Кто такие Бней Ноах (старый вариант) — различия между версиями

Материал из Wikinoah Russian
Перейти к: навигация, поиск
Строка 8: Строка 8:
 
Содержание
 
Содержание
 
     * 1 Классическое определение
 
     * 1 Классическое определение
     * 2 Современное использования
+
     * 2 Современное использование
 
     * 3 Законы Адама
 
     * 3 Законы Адама
 
     * 4 Универсальные Обязательства (Universal Obligation)
 
     * 4 Универсальные Обязательства (Universal Obligation)
Строка 14: Строка 14:
 
     * 6 Смотри так же
 
     * 6 Смотри так же
 
     * 7 Ссылки
 
     * 7 Ссылки
 +
 +
'''Классическое определение'''
 +
 +
Иудаизм утверждает, что все неевреи (гоим, буквально: "народы") не обязаны исполнять все законы Торы (более того, существует прямой запрет исполнять некоторые законы, предназначенные для евреев, например, соблюдение Субботы). Ортодоксальный иудаизм, и его современные течения не поощряют прозелитизм (переход неевреев в евреи). Однако, законы Бней Ноах рассматриваются как путь, который могут выбрать неевреи для установления осмысленных отношений с Богом.
 +
 +
Нееврей, придерживающийся законов Потомков Ноя во всех деталях, достигает такого же уровня духовности, как и еврей Kohen Gadol (high priest) (Talmud, Bava Kamma 38a). Маймонид в своей работе Mishneh Torah (The laws of kings and their rulership 8:11) утверждает, что Ger Toshav, точно исполняющий 7 законов Потомков Ноя рассматривается как Праведник народов мира и заслуживает доли в Грядущем мире. Такое же утверждение можно встретить и в Талмуде (трактат Сангедрин 105b). Однако, согласно Маймониду, нееврей может быть назван праведником только если он следует 7 заповедям на том основании, что они получены пророческим путём (из Торы), а не являются "просто хорошими правилами жизни".[1]
 +
 +
Noahide law differs radically from the Roman law for gentiles (Jus Gentium), if only because the latter was an enforceable judicial policy. Rabbinic Judaism has never adjudicated any cases under Noahide law (per Novak, 1983:28ff.), although scholars disagree about whether the Noahide law is a functional part of Halakha (cf. Bleich).
 +
 +
'''Современное использование'''
 +
 +
В последние годы, термин "Потомки Ноя" стал применяться в отношении тех нееврев, кто старается жить в соответствии с 7 законами для Бней Ноах. Термины "соблюдающий ноахид", или "ноахид по Торе" были бы более точными терминами, но редко используются.
 +
 +
Согласно ТаНаХу, Бней Ноах означает (буквально) детей Ноаха, единственного выжившего после Всемирного потопа человека, уничтожившего всё человечество.  Их звали Шем, Хам и Яфет. Так же, на ковчеге спаслись от потопа их жёны и жена Ноаха, Namaah. После того, как выжившие после потопа люди покинули ковчег и ступили на сухую землю, они начали новые семьи и возобновление земли. История Ноаха заканчивается обещанием Бога не уничтожать в будущем землю потопом. Знаком этого обещания была радуга.[3]

Версия 11:42, 15 июня 2009

Данная статья - перевод с аналогичной статьи на английском. Статья требует переработки в формат wiki

Бней Ноах (ивр.: потомки Ноя). Согласно Галахическому Иудаизму, как сказано в Талмуде, Законы Потомков Ноя предназначены всему человечеству, происходящему от Ноя (глава единственной семьи, выжившей после Всемирного Потопа). В Иудаизме понятие Бней Ноах ("Потомки Ноя", "Сыновья Ноя") относится ко всему человечеству.

В Еврейской Традиции термины Бен Ноах (означает Сын Ноя) и Бат Ноах (Дочь Ноя) применяются для всех людей, не относящихся к евреям. Существует семь законов для Бней Ноах, которые необходимо выполнять независимо от этнической принадлежности и культуры. Технически, термин Бней Ноах или Бат Ноах не обязательно означает, что данный человек придерживается семи законов. Однако, в современное время термин подразумевает именно принятие на себя семи законов.

Содержание

   * 1 Классическое определение
   * 2 Современное использование
   * 3 Законы Адама
   * 4 Универсальные Обязательства (Universal Obligation)
   * 5 Великое Возобновление (The Great Renewal)
   * 6 Смотри так же
   * 7 Ссылки

Классическое определение

Иудаизм утверждает, что все неевреи (гоим, буквально: "народы") не обязаны исполнять все законы Торы (более того, существует прямой запрет исполнять некоторые законы, предназначенные для евреев, например, соблюдение Субботы). Ортодоксальный иудаизм, и его современные течения не поощряют прозелитизм (переход неевреев в евреи). Однако, законы Бней Ноах рассматриваются как путь, который могут выбрать неевреи для установления осмысленных отношений с Богом.

Нееврей, придерживающийся законов Потомков Ноя во всех деталях, достигает такого же уровня духовности, как и еврей Kohen Gadol (high priest) (Talmud, Bava Kamma 38a). Маймонид в своей работе Mishneh Torah (The laws of kings and their rulership 8:11) утверждает, что Ger Toshav, точно исполняющий 7 законов Потомков Ноя рассматривается как Праведник народов мира и заслуживает доли в Грядущем мире. Такое же утверждение можно встретить и в Талмуде (трактат Сангедрин 105b). Однако, согласно Маймониду, нееврей может быть назван праведником только если он следует 7 заповедям на том основании, что они получены пророческим путём (из Торы), а не являются "просто хорошими правилами жизни".[1]

Noahide law differs radically from the Roman law for gentiles (Jus Gentium), if only because the latter was an enforceable judicial policy. Rabbinic Judaism has never adjudicated any cases under Noahide law (per Novak, 1983:28ff.), although scholars disagree about whether the Noahide law is a functional part of Halakha (cf. Bleich).

Современное использование

В последние годы, термин "Потомки Ноя" стал применяться в отношении тех нееврев, кто старается жить в соответствии с 7 законами для Бней Ноах. Термины "соблюдающий ноахид", или "ноахид по Торе" были бы более точными терминами, но редко используются.

Согласно ТаНаХу, Бней Ноах означает (буквально) детей Ноаха, единственного выжившего после Всемирного потопа человека, уничтожившего всё человечество. Их звали Шем, Хам и Яфет. Так же, на ковчеге спаслись от потопа их жёны и жена Ноаха, Namaah. После того, как выжившие после потопа люди покинули ковчег и ступили на сухую землю, они начали новые семьи и возобновление земли. История Ноаха заканчивается обещанием Бога не уничтожать в будущем землю потопом. Знаком этого обещания была радуга.[3]