Diferencia entre revisiones de «Jerusalén, Corte de Bnei Noaj»
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En este punto, el consejo no servirá como un Cuerpo de Justicia, y sólo servirá para clarificar cuestiones halájicas de noajismo. El tribunal acepta demandas halájicas para su administración en todo el mundo. | En este punto, el consejo no servirá como un Cuerpo de Justicia, y sólo servirá para clarificar cuestiones halájicas de noajismo. El tribunal acepta demandas halájicas para su administración en todo el mundo. | ||
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Revisión actual del 01:39 19 ago 2007
En Wikinoah, identificamos los decretos del Tribunal de Jerusalén para asuntos de Bnei Noaj mediante un logo (ver el encabezado del artículo); de igual forma, agrupamos los artículos en la Categoría " Jerusalén, Corte de Bnei Noaj ".
El rabino Yoel Schwartz, recibió la facultad de conducir al Rabino Shalom Elyashiv para la constitución de un proyecto de creación de un tribunal para asuntos noájidas. El rabino Schwartz es el canciller del Sanhedrín reestablecido.
Este tribunal ha sido constituido para apremiar a las necesidades de los Bnei Noaj de todo el mundo. El judaísmo no constituye una religión universalista, en cambio se ve como una fe nacional. Esto es entendido dentro del contexto de la enseñanza judía de la existencia de setenta naciones. Cada grupo de gente debe desarrollar su propia forma de adorar, única a su propio carácter. Hay sin embargo un mínimo básico común a toda fe apropiada: el código noájico. El sanhedrín mediante este tribunal, juega un papel fundamentalen para clarificar las enseñanzas más básicas, y en base a ello, cada comunidad debe establecer su propio tribunal religioso para ampliar, desarrollar y adaptar estas leyes a las necesidades de su comunidad de creyentes.
En este punto, el consejo no servirá como un Cuerpo de Justicia, y sólo servirá para clarificar cuestiones halájicas de noajismo. El tribunal acepta demandas halájicas para su administración en todo el mundo.
El rabino Steinsaltz ha requerido de un proyecto extenso a ser emprendido para ayudar a los noájidas en detalles minuciosos para la observancia de su creencia. " Un Shulján Aruj [el Código estándar de normativa judía] debe ser formulado para que el individuo noájida pueda tener la dirección en cuanto a qué hacer, " dijo Steinsaltz, refiriéndose al compendio de ley práctica judía escrita por el Rabino Yosef Karo de Tzfat en los años 1560 que todavía es empleado por judíos devótos.
